07 Ago I grandi maestri dell’umanità
Pensaci Su…
2015-07-09 10:15:05
Gli uomini che con le loro parole hanno cambiato il mondo coltivavano nella loro mente anche un solo desiderio che divenne forza, motivo del loro esistere.
Gli uomini che con le
loro parole hanno cambiato il mondo coltivavano nella loro mente anche un solo
desiderio che divenne forza, motivo del loro esistere. Do voce (in queste settimane sul nostro sito)
a questi grandi testimoni che hanno
cambiato il corso degli eventi buttando nel solco della storia il “seme della
speranza”.
MAHATMA GANDHI
“Credo in un mondo
unito”, è il messaggio che sussurra il vecchio Mahatma
Gandhi alla Conferenza Interasiatica di Nuova Delhi nel 1947. Pochi mesi dopo
Gandhi avrebbe visto il coronamento della sua lunga battaglia non-violenta e
l’India sarebbe stata finalmente indipendente. Sostenne l’autodeterminazione
dei popoli.
unito”, è il messaggio che sussurra il vecchio Mahatma
Gandhi alla Conferenza Interasiatica di Nuova Delhi nel 1947. Pochi mesi dopo
Gandhi avrebbe visto il coronamento della sua lunga battaglia non-violenta e
l’India sarebbe stata finalmente indipendente. Sostenne l’autodeterminazione
dei popoli.
Gandhi
riteneva fondamentale il fatto che gli indiani potessero decidere come
governare il loro paese, perché la miseria nella quale si trovava dipendeva
dallo sfruttamento delle risorse da parte dei colonizzatori britannici. Stimola
il suo popolo alla nonviolenza.
riteneva fondamentale il fatto che gli indiani potessero decidere come
governare il loro paese, perché la miseria nella quale si trovava dipendeva
dallo sfruttamento delle risorse da parte dei colonizzatori britannici. Stimola
il suo popolo alla nonviolenza.
Tale
precetto non si ferma a una posizione negativa (non essere causa di male agli
altri) ma possiede in sé la carica positiva della benevolenza universale e
diventa l’ AMORE PURO comandato dai sacri testi dell’Induismo, dai Vangeli e
dal Corano. La nonviolenza è quindi un imperativo religioso prima che un
principio dell’azione politico-sociale.
Il Mahatma rifiuta la violenza come strategia di lotta perché suscita
solamente dolore e morte.
precetto non si ferma a una posizione negativa (non essere causa di male agli
altri) ma possiede in sé la carica positiva della benevolenza universale e
diventa l’ AMORE PURO comandato dai sacri testi dell’Induismo, dai Vangeli e
dal Corano. La nonviolenza è quindi un imperativo religioso prima che un
principio dell’azione politico-sociale.
Il Mahatma rifiuta la violenza come strategia di lotta perché suscita
solamente dolore e morte.
“Se volete dare un altro messaggio
all’Occidente, deve essere un messaggio d’amore, un messaggio di verità. Se
lascerete i vostri cuori battere all’unisono con le mie parole, avrò compiuto
il mio lavoro… Credo davvero in un mondo unito? Certo che credo in un mondo
unito, come potrei fare diversamente. Se tutti voi unirete i vostri cuori, non
solo le vostre menti, ma i vostri cuori, capirete il segreto dei messaggi che
ci hanno trasmesso tutti i saggi d’Oriente”.
all’Occidente, deve essere un messaggio d’amore, un messaggio di verità. Se
lascerete i vostri cuori battere all’unisono con le mie parole, avrò compiuto
il mio lavoro… Credo davvero in un mondo unito? Certo che credo in un mondo
unito, come potrei fare diversamente. Se tutti voi unirete i vostri cuori, non
solo le vostre menti, ma i vostri cuori, capirete il segreto dei messaggi che
ci hanno trasmesso tutti i saggi d’Oriente”.
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